11.(5/2) 馬來西亞

本週版主：張君川 書目整理： 上課筆記： 課前準備 Before class 李易修：Shinji Sato，〈Some Consequences of Commodifying the Standard Language in Japan〉 徐明敏，陳美鳳：當代馬來西亞獨中生中華文化傳承 梁月美：楊宜音，〈文化認同的獨立性和動力性：以馬來西亞華人文化認同的演變與創新為例〉 課後分享 After class

本週版主：張君川

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書目整理：

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上課筆記：

上課內容與討論 Lecture and Discussion
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課前準備 Before class

在上課前撰寫課堂講義之摘要及心得，
負責報告組別要準備回答問題。

李易修：Shinji Sato，〈Some Consequences of Commodifying the Standard Language in Japan〉

徐明敏，陳美鳳：當代馬來西亞獨中生中華文化傳承

英國殖民者走了之後，馬來西亞菁英基於國族主義，急於擺脫殖民色彩而想塑造出「馬來人的馬來西亞」，將大多數人使用的馬來語訂為唯一官方語，並積極以各種教育制度鼓勵學習馬來文。透過如此的語言課程和升學考試安排，漸漸形成以馬來語為主的階級文化。

而獨中排斥以馬來語為教學語言。獨立中學是民辦的學校，當初拒絕改成國民中學，因此並無政府資助，華文在當地也非官方語，獨中須在經濟上自力更生。走獨中系統的學生畢業後，由於考試成績不受馬來西亞政府承認，須到其他國家繼續升學。

獨中辦學的目的相當明確：傳承中華文化和延續母語教育，期許學生「做個有「根」的華人」，強調培育具有民族文化的華裔子弟，以維持華族文化邊界和避免被同化。在這樣的辦學理念下，政府當然對獨中有相當戒心。這些學校從國家獨立開始幾乎都受到教育政策的忽略以及歧視。當時的政府想要廢除華文教育並讓所有馬來西亞人接受馬來語和英語教育，華人在這事件上的抵抗而得以維持此一獨立中學系統。

作者想要探討的是，進入獨中，是真的為了文化傳承嗎？家長和學生有沒有可能是居於獨中數理的優越性，或是因從華小升國民型中學因擔心語言的轉換無法適應而做出的選擇？其背後是否有其他非文化因素或說功利性的考量，如升學機會的理性計算的考量？

無論現在的獨中與當初設立的目的是否相同，我想都無法否認也許它也像其他各地的華校一樣，以雙語(或多語)教學及多樣文化背景帶給學生較優越的學習資源，總歸是一件好事。

另外，在華文獨中的「六項總辦學方針」裡，我看到兩點較有趣的主張：

1.堅決保持華文獨立中學一路來數理科目之優越性。

2.華文獨立中學不能以政府考試為主要辦學目標，若某部份學生主動要求參加，可以補習方式進行輔導。

第二點讓我覺得，獨中對馬來西亞政府的態度頗強硬的，似乎與其他東南亞華校和政府的關係不大相同。

梁月美：楊宜音，〈文化認同的獨立性和動力性：以馬來西亞華人文化認同的演變與創新為例〉

課後分享 After class

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